OPEN :: Home

Recent Submissions

Item

Music as a Tool for Self-Realization in Chinese Culture: Based on the Practice of Playing the Guqin

(David Publishing Company, 2015-04) Mazur, Rafał; Uniwersytet Jagielloński; Jagiellonian University

Music has always held an important place in Chinese culture and it has been deeply related to philosophy for ages. In fact, one could say it played a key role in creating Chinese culture and civilisation. It could be assumed that one of the most important concepts of this culture—the Harmony—has its roots in music-making practice and musical terminology. Music was very strongly related to the official social ideology/philosophy of the empire, the Confucianism. As an integral part of the rituals, it became one of the elements ensuring social order. Besides its social/global function, music was an issue of great importance in the practice of achieving one’s personal excellence. There is a strong correlation between music and the Chinese idea of a sage, which in the Middle Kingdom is associated with the sense of hearing (not with sight, as it is in the Mediterranean tradition). The musical instrument guqin became an inalienable attribute of a sage and the practice of playing this instrument became a way to wisdom, allowing to improve one’s cognition and action. This paper will present the relations between playing the qin, philosophy, and learning wisdom.

Item

Tradycja edukacji muzyką w kulturze chińskiej. Klasyczne źródła filozoficzne

(Uniwersytet Jagielloński, 2014) Mazur, Rafał; Uniwersytet Jagielloński; Jagiellonian University

W artykule opisuję tradycję edukowania za pomocą odpowiedniej muzyki, zapisaną w klasycznych pismach filozofii chińskiej. Muzyka była przez Chińczyków traktowana wyjątkowo, jako narzędzie silnego oddziaływania na umysł i emocje człowieka. Zdaniem starożytnych Chińczyków była ona doskonałym narzędziem do sprawowania rządów i zapewnienia spokoju społecznego. W indywidualnym aspekcie, praktyka muzyczna w odpowiednim wymiarze mogła spełniać rolę drogi mędrca. W artykule opisuję przekonania o roli muzyki w kwestii wychowania moralnego/etycznego człowieka, zawarte w klasycznych chińskich tekstach filozoficznych

Item

Czego muzyk improwizator może się nauczyć od mistrza sztuk walki?

(Jagiellonian University, 2013) Mazur, Rafał; Jagiellonian University

W konfucjańskim kręgu kulturowym uważa się, iż skuteczność i jakość działania jest ściśle determinowana jakością „pracy z qi”. To przekonanie znajdujemy zarówno w pismach filozoficznych, tekstach dotyczących estetyki, zapiskach mistrzów sztuk walki, jak i w tak zwanej mądrości ludowej. Fenomen „pracy z qi” związany jest z pracą z umysłem i przy bliższej obserwacji wydaje się możliwy do zaadaptowania na gruncie pozachińskim. W artykule postaram się wyjaśnić, czym jest „praca z qi” na przykładzie sztuki walki Taijiquqan oraz naszkicować teoretyczną możliwość zastosowania „pracy z qi” w praktyce swobodnej improwizacji w muzyce współczesnej.

Item

Koncepcja sztuki w klasycznym konfucjanizmie

(Jagiellonian University, 2014) Mazur, Rafał; Jagiellonian University

From time immemorial, art and philosophy have been tightly bound to each other. In the opinion of many art researchers, it is really hard to find any historical text about Chinese art which would not be about the artistic practice of Chinese philosophers, because art was one of their philosophical practices. These two spheres of human activity have been intimately bound together since the times of the most important Chinese philosopher – Confucius. In the article I present the Confucian concept of art as developed in the classical (ancient) period of Chinese philosophy.

Item

Koncepcja sztuki w klasycznym konfucjanizmie.

(Instytut Filozofii UJ, 2014) Mazur, Rafał; Uniwersytet Jagielloński; Jagiellonian University

Sztuka i filozofia w Chinach związane są ze sobą mocno i od dawna. Jak twierdzą badacze sztuki, trudno odnaleźć w chińskich archiwach pisma nawiązujące do innych przykładów działalności artystycznej, niż działalność filozofów. Sztuka bowiem, była jedną z praktyk jakim oddawali się filozofowie. Te dwa fenomeny ludzkiej działalności związane są ze sobą co najmniej od czasów najważniejszego filozofa Chin – Konfucjusza. W artykule przedstawiam konfucjańską koncepcję sztuki , wykształconą w klasycznym (czyli starożytnym) okresie filozofii chińskiej.

OPEN Repository

22936 archived items

Institutional Communities

Recent Submissions

Browse by

Date

Author

Affiliation

Subject

Publisher

License