Apokryf – konteksty badawcze i kulturowe
Loading...
Apokryf_-_konteksty_badawcze_i_kulturowe.pdf (1.57 MB)
Authors
Date
2017
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
AJD w Częstochowie
Abstract
Apokryf jako pojęcie funkcjonuje w humanistyce w różnych tradycjach badawczych. Podstawową tradycją badawczą jest odniesienie do Pisma Świętego. Historia biblistyki pokazuje, że z tzw. księgami kanonicznymi zawsze związane były apokryfy, czyli księgi niekanoniczne. W tradycji filologicznej natomiast apokryfy odsyłają do wielu tekstów pisanych i egzystują w odniesieniu nie tylko do Pisma Świętego, lub - kultury religijnej, lecz także do mistyfikacji literackich i przekazów niezwiązanych z Biblią. Po trzecie w tradycji etnograficznej przy badaniu kultur niepiśmiennych (ludowych) apokryfy najczęściej rozumiane bywają poprzez kontrastowe zestawienie z religijnością oficjalną lub jako kontaminacje wątków ludowych i biblijnych. Natomiast w tradycji antropologicznej termin apokryf jest rozumiany jako kulturowe interpretacje kanonu.The Apocrypha as a concept has been in use in the humanities in various research traditions. The basic research tradition is the reference to the Holy Scripture. The history of the Bible studies shows that the so-called canonical books have always been associated with the apocrypha, i.e. non-canonical books. In the philological tradition, however, the Apocrypha refer to many written texts and exist not only in the reference to the Holy Scripture or religious culture, but also to literary mystification and messages not related to the Bible. Thirdly, in the ethnographic tradition, while studying non-literate (folk) cultures, the apocrypha most often tend to be understood through contrasting juxtaposition with official religiousness or as ‘portmanteau’ of folk and biblical themes. On the other hand, in the anthropological tradition, the term ‘apocrypha’ is understood as cultural interpretations of the canon.
Description
Keywords
Citation
Eichstaedt Jarosław, Apokryf – konteksty badawcze i kulturowe, [w:] red. Maciej Woźniczka, Marek Perek, Apokryficzność (w) filozofii. Nie/anty/pozaortodoksyjne dyskursy filozoficzne, AJD w Częstochowie, Częstochowa 2017, s. 31-57.