Diachroniczna perspektywa opisu logopedii jako nauki. Część I: Okres oparty na intuicji
Loading...
Diachroniczna perspektywa.pdf (4.42 MB)
Date
2023
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Akademia Nauk Stosowanych w Nowym Sączu
Using this material is possible in accordance with the relevant provisions of fair use or other exceptions provided by law. Other use requires the consent of the holder.
Abstract
W artykule, po przyjęciu za Franciszkiem Gruczą założenia, że każda nauka ewoluuje (1983, s. 123) i wpływa na rozwój myśli logopedycznej, autorzy postanowili poddać analizie w planie diachronicznym zjawisko dynamiczne. Jednocześnie w pełni respektując podział etapów rozwoju refleksji logopedycznej i paralogopedycznej zaproponowany przez Agnieszkę Hamerlińską-Latecką (2015, s. 33), skupili się na osiągnięciach okresu pierwszego, tj. opartego na intuicji (do XVI/XVII w. n.e.). Treść planowanych dalszych artykułów wpisywać się będzie w dwa następne okresy. Przedstawiając fakty, które można nazwać paralogopedycznymi, odwoływali się głównie do osiągnięć prekursorskich w stosunku do anatomii, w tym funkcjonalnej, neurologii oraz otorynolaryngologii.In the previous issue of “Eruditio et Ars” of the study characterizing the first, precursory, intuitive period of the development of paralogopedic thought, lasting, in fact, from the beginning of civili- zation until the turn of the 16th and 17th centuries, in this text we make a descriptive description of the second of the periods distinguished by Agnieszka Hamerlinska-Latecka (2015,
p. 33), that is, the preliminary stage of professiolism. Recalling selected achievements of neurology, otorhinolaryngology, linguistics, paralogopedics, we try to prove that the beginnings of already strictly scientific logopedic thinking should be temporally located between the turn of the 16th and 17th centuries and the end of the 19th century.
Description
Keywords
Citation
Michalik, M., Olma, M., Horyń, E. (2023). Diachroniczna perspektywa opisu logopedii jako nauki. Część I: Okres oparty na intuicji. Eruditio et Ars, 1(6), 55-66.